La sabiduría inca

Una vez durante una charla con un biólogo peruano, me contó que junto a un grupo de antropólogos, ingenieros y urbanistas, trabajaba para ayudar a grupos indígenas a aggionarse a las nuevas tecnologías de producción y procesos de modernización, evitando que perdieran su rica cultura autóctona.
Me interesó la vocación y el trabajo del grupo interdisciplinario, y mi interlocutor avanzó en algunas precisiones. Y llegó el momento en que relató una anécdota muy particular.
Un día visitaron una comunidad andina que vivía a casi 4.000 metros de altura sobre el nivel del mar. Donde el frío se mitiga con poncho y chuyo; la pureza del aire hincha con un ardor particular la tráquea hasta llegar al pecho; las escaleras de sembrado graban los cerros con tonos de mil colores; y el viento curte la piel de los lugareños como una lonja.
Luego de las observaciones de rigor, los especialistas pasaron a la acción. Trajeron tractores similares a los usados para mantener las canchas de golf en barrios lujosos. Y le enseñaron a cada familia cómo usarlos.
La explicación de fondo era simple. La máquina nueva le permitía producir más y de forma más rápida a cada familia en los rincones de cerros de difícil acceso. Así, podían desechar el arado mancera. Es decir, pondrían fin al sistema del hombre guiando un buey que tira una cuchilla que abre surcos en la tierra, y detrás la esposa va sembrando. Y cada familia produciría más y vendería más al mercado que estaba a kilómetros de ahí.
Conformes con su acción, los especialistas se marcharon. Volvieron a los seis meses. Y al llegar a la comunidad sus rostros no ocultaban el asombro: veían a los tractores enterrados a la vera del cerro.
El responsable del grupo fue a hablar rápidamente con uno de los delegados de la comunidad. Con tranquilidad serrana, el hombre le dijo lo siguiente:
“Nosotros vivimos por la tierra. No vivimos de la tierra. Y trabajamos en comunidad. Si usamos sus máquinas, cada familia pierde la posibilidad de cosechar lo sembrado por la otra y esta la posibilidad de ayudar a sembrar a otra. Defendemos la tierra y la comunidad. Perdón si hacemos mal”.
Biólogos, geógrafos, ingenieros y antropólogos se marcharon. Estaban seguros de no volver. No tenían nada que hacer ahí. Nada había que enseñar; sí mucho que aprender.